Saudijska Arabija imenovala je šeika Saleha bin Fawzana bin Abdullaha Al-Fawzana za novog velikog muftiju kraljevstva, njenog najvišeg vjerskog autoriteta, nakon smrti šeika Abdulaziza Al-Sheika u septembru.
Prema saudijskim medijima, imenovanje je izvršeno kraljevskim dekretom koji je u srijedu izdao kralj Salman, na osnovu preporuke prijestolonasljednika Mohammeda bin Salmana.
Konzervativni učenjak u devedesetim godinama
Rođen 28. septembra 1935. u Al-Shamasiyi, provincija Qassim, šeik Al-Fawzan je jedan od najstarijih vjerskih učenjaka kraljevstva i dugogodišnji član Vijeća starijih učenjaka.
Sa 90 godina, postao je četvrta osoba koja je obavljala funkciju velikog muftije od kada je ta uloga ustanovljena 1953. godine, nakon Muhammeda bin Ibrahima Al-Sheika, Abdulaziza bin Baza i Abdulaziza Al-Sheika.
Al-Fawzan se dugo smatrao vodećim konzervativnim glasom unutar vjerskog establišmenta Saudijske Arabije. Tokom godina, iznosio je kontroverzna mišljenja, uključujući protivljenje postavljanju minimalne starosne granice za brak i izjave u kojima je kritizirao šiitsku muslimansku manjinu u zemlji.
Human Rights Watch ga je 2017. godine citirao kao osobu koja je šiite na javnoj sesiji pitanja i odgovora nazvala “braćom Sotone”.
Obrazovanje i rani život
Al-Fawzan je u mladosti izgubio oca i studirao je Kur'an i osnovnu školi kod lokalnih učenjaka prije nego što se upisao u školu Faisaliah u Buraydahu. Kasnije se pridružio Islamskom institutu u istom gradu i diplomirao na Rijadskom koledžu za šerijat 1961. godine. Stekao je magisterij iz islamskog prava nasljeđivanja i doktorat iz pravnih znanosti, oboje na istom fakultetu.
Studirao je kod istaknutih učenjaka kao što su Abdulaziz bin Baz, Abdulrahman al-Saadi i Abdullah bin Humaid, koji su utjecali na oblikovanje njegovog teološkog pristupa.
Karijera i utjecaj
Nakon diplomiranja, Al-Fawzan je počeo predavati na Rijadskom institutu, a kasnije na Šerijatskom fakultetu, Fakultetu osnova religije i Visokom pravosudnom institutu, gdje je na kraju postao direktor. Nadgledao je brojne postdiplomske teze i nastavio držati predavanja i propovijedati u džamiji Princa Mut'iba bin Abdulaziza u Rijadu.
Al-Fawzan je postao član Stalnog komiteta za islamska istraživanja i iftu i Vijeća viših naučnika, kao i Vijeća za fikh u Meki pri Svjetskoj muslimanskoj ligi. Njegovi spisi, radio programi i fetve su široko rasprostranjeni, a on se smatra jednom od ključnih figura u očuvanju tradicionalne hanbelijsko-vehabijske doktrine Saudijske Arabije.
Na njega je duboko utjecao njegov mentor, šeik Abdulaziz bin Baz, pod kojim je radio u tijelu za iftu. Kolege i studenti ga opisuju kao pedantnog pravnika koji insistira na tome da sve stavove zasniva isključivo na Kura'nu i Sunnetu.
Tradicionalno imenovanje usred modernih reformi
Imenovanje Al-Fawzana nastavlja tradiciju kraljevstva da se najstariji naučnik iz Vijeća starijih naučnika bira za velikog muftiju. Ovaj potez naglašava kontinuitet u vjerskom establišmentu, čak i dok prijestolonasljednik Mohammed bin Salman promovira sveobuhvatne društvene i ekonomske reforme.
Pod prijestolonasljednikom, Saudijska Arabija je oštro smanjila moć vjerske policije, proširila ženska prava, uključujući dozvolu ženama da voze, i otvorila sektore zabave i turizma koji su se nekada smatrali tabuom.
Ipak, imenovanje duboko konzervativnog Al-Fawzana signalizira da, dok se saudijsko društvo mijenja, vjerska hijerarhija države ostaje usidrena u tradicionalnim strukturama.
“Društvena klima se promijenila i mijenja se”, rekao je za AFP Umar Karim, saudijski politički analitičar na Univerzitetu u Birminghamu, “ali modaliteti vjerskog polja i njegovo djelovanje ostaju isti”.
(TBT)
