Za starog ljubitelja nogometa kao što je Rasheed Wihaib (29), Svjetsko prvenstvo u Kataru bilo je dašak svježeg zraka. Oči svijeta bile su usredotočene na naciju bogatu plinom u protekle četiri sedmice dok se oko milion navijača spustilo u Dohu na prvo finale kupa koje se održava na Bliskom istoku.
Za arapske i muslimanske navijače koji su se okupili u Kataru, održavanje nogometnog turnira u regiji smatralo se velikom prekretnicom i izvorom ponosa. Dok je fokus medija bio isključivo na prikladnosti Katara kao domaćina, za ljubitelje lijepe igre, ulice Dohe i povijesna tržnica Souq Waqif pružili su bezbroj trenutaka koji ilustruju moć fudbala u zbližavanju ljudi.
“Bio sam na stotinama utakmica u Engleskoj. Ali ako želim da dovedem porodicu, zavisi od toga koliko će to biti bučno”, rekao je Wihaib za Middle East Eye.
“Prilično je uobičajeno da ljudi piju [alkohol] cijeli dan prije početka.”
Wihaib, britansko-irački softverski inženjer i musliman, nije bio zabrinut zbog Katara koji je domaćin turnira, uprkos velikoj buci zbog zabrane alkohola na stadionima.
Samo dva dana prije ceremonije otvaranja, vlasti su najavile da se alkohol neće prodavati navijačima na stadionima, iako su u navijačkim zonama postojali posebni prostori gdje se moglo piti.
Umjesto toga, Wihaib je rekao da je uživao u novosti što je mogao uživati u halal burgeru tokom utakmica.
“Bilo je lijepo vidjeti da, koliko god želimo da evropski navijači prihvate muslimansku i arapsku kulturu, Katari prihvataju i zapadnu nogometnu kulturu na svoj način”, rekao je on, ukazujući na dostupnost halal hot dogova i bezalkoholna piva.
U navijačkom selu u kojem boravi u okrugu Mesaimeer, jugozapadno od Dohe, Wihaib svakodnevno posjećuje džamiju, moleći se zajedno s nogometnim navijačima iz Saudijske Arabije, Maroka i šire.
Također jede sa kolegama šibičarima, muslimanima i nemuslimanima, bez obzira na doba dana ili noći.
“Ovdje su ćevabdžinice otvorene nakon 4 sata ujutro. To je zaista kao halal spin u vašem standardnom noćnom izlasku u UK!” rekao je u šali.
Za hiljade ljubitelja nogometa kao što je Wihaib, turnir je bio rijetka prilika da uživaju u najvišem nivou sporta u zemlji s većinskim muslimanskim stanovništvom, sa objektima za molitvu, halal hranom i islamskom istorijom i kulturom.
Navijači uče o islamu
Od početka ceremonije otvaranja prošlog mjeseca, katarski organizatori su naglasili važnost islama.
U razgovoru na sceni sa legendarnim glumcem Morganom Freemanom o rješavanju podjela i nesuglasica, mladi katarski YouTuber Ghanim al-Muftah citirao je odlomak iz Kur'ana kako bi objasnio islamska učenja o pronalaženju “ljepote u našim razlikama”.
Hadisi (izreke Poslanika Muhameda) također su primijećeni oko Dohe uoči turnira.
“Poziv na molitvu, otvoreni prostori za molitvu, poštovanje i važnost porodice, i [hadisi] na bilbordima… sve doprinosi razbijanju mitova i postavljanju temelja za novu naraciju nakon Svjetskog prvenstva”, rekao je za MEE Ebadur Rahman, osnivač iz Nujum Sportsa, koji osnažuje i podržava muslimanske sportiste.
Prizori i zvuci Dohe nesumnjivo su izazvali radoznalost nemuslimana koji su posjetili Svjetsko prvenstvo. U Muzeju islamske umjetnosti, jednoj od glavnih turističkih atrakcija Katara, pristalice koje nose boje Meksika, Južne Koreje i Hrvatske, između ostalih, gomilaju se i slikaju drevne kur'anske rukopise koji datiraju više od jednog milenijuma.
I dok ezan odjekuje glavnim gradom Katara pet puta dnevno, radoznali navijači dolaze u džamije da saznaju više, uključujući i Fanar Masjid, u blizini popularne tržnice Souk Waqif.
“Nevjerovatno je vidjeti”, rekao je stanovnik Dohe Mahi Hussain, rođen u Bangladešu, za MEE ispred džamije. “Svjetsko prvenstvo je bilo prilika za ljude širom svijeta da nauče o Kataru, ali i da nauče o islamu.
“Upravo sam imao lijep razgovor sa grupom Argentinaca o tome kako se molimo i o našem zajedničkom vjerovanju u Boga. Razgovarali smo i o fudbalu.”
Osoblje u džamijama se svjesno trudilo da podučava ljude o islamu tokom turnira. Ispred nekoliko bogomolja, kao što je mesdžid Katara u popularnom kulturno-turističkom kompleksu, sjede s pamfletima o stubovima islama i rado odgovaraju na pitanja.
Postoji čak i prilika za muške obožavatelje da se obuku u tradicionalne tobe, a žene da isprobaju hidžab i abaju.
‘Duh inkluzivnosti’
Simboli islamske vjeroispovijesti su također viđeni na terenu: nekoliko timova koji učestvuju, posebno onih iz Azije i Afrike, imaju većinsko muslimansko stanovništvo.
Maroko, koji je postao prvi afrički tim koji se plasirao u polufinale Svjetskog prvenstva, osvojio je srca miliona muslimana širom svijeta svojim javnim iskazivanjem vjere. Prije izvođenja penala protiv Španije u 16 finala, igrači su snimljeni kako uče Al-Fatihu, prvu suru u Kur'anu koju muslimani uče svakodnevno tokom namaza.
Zvijezde Atlaskih Lavova također su često padale na sedždu u znak obožavanja i zahvalnosti Bogu kada su pobjeđivale u mečevima, ali i nakon što su poražene od Francuske.
“Za mlade muslimanske nogometne navijače velika je stvar vidjeti cijeli tim kako zabija gol, a zatim pada na sudžod [seddždu]”, rekao je Wihaib.
“Nisam veliki obožavatelj pretvaranja muslimanskih sportista u ambasadore vjere… ali ovo je značajno, bez sumnje.”
Mnogi obožavatelji i korisnici društvenih mreža čak su za uspjeh Maroka pripisali ljubav i molitve svojih majki.
“Kao i druge sportske legende poput Khabiba [Nurmagomedova], Mo Salaha i Muhameda Alija, marokanski tim je pokazao pravi duh ‘muslimanstva'”, rekao je Rahman.
“I kakav je to način da manifestirate takav osećaj i osećaj – da plešete sa svojom majkom i pokažete joj svoje poštovanje i ljubav.”
Rahmanova organizacija sa sjedištem u Velikoj Britaniji, Nujum Sports, uspostavila je Povelju muslimanskih sportista kako bi pružila smjernice klubovima i ligama kako bi pomogla u brizi o vjerskim potrebama svojih sportista. Povelju je potpisalo nekoliko klubova iz Premijer lige i britanskih sportskih organizacija.
“Ovaj turnir je dokazao da možemo osporiti status quo i isprobati različite stvari,” rekao je on.
„Možemo uključiti kulturu, hranu i svečanosti na pozitivan način u duhu inkluzivnosti i učenja.”
Ta inkluzivnost je došla na neočekivane načine: jedan popularni YouTuber je bio oduševljen šattaf prskalicama za bide za toalet koje je pronašao širom Katara. Njegova upotreba je oblik istinje, islamske obavezne prakse čišćenja vodom nakon korištenja toaleta.
“Apsolutno sam užasnut što u Velikoj Britaniji koristimo samo toalet papir”, rekao je influenser David Vujanić.
Nogomet se nije vratio u Englesku, ali bi možda umjesto toga mogao novi oblik higijene kupatila popularan u islamskom svijetu.
(TBT, MEE)
