SPECIAL
Muslimani vjerske
vlasti u BiH vode akciju zatvaranja ilegalnih selefijskih molitvenih zajednica
u kojima se regrutiraju džihadisti za rat u Siriji, no radikali uzvraćaju
prijetnjama: “Trovat ćemo vas, dizat ćemo vas u zrak i ovdje i na
Sandžaku”
FOTO:
(Screenshot)
Muslimani vjerske
vlasti u BiH vode akciju zatvaranja ilegalnih selefijskih molitvenih zajednica
u kojima se regrutiraju džihadisti za rat u Siriji, no radikali uzvraćaju
prijetnjama: “Trovat ćemo vas, dizat ćemo vas u zrak i ovdje i na
Sandžaku”
Molim Alaha da
reisu-l-ulemu u BiH Huseina ef. Kavazovića i njegove sljedbenike šije zakoljem
nasred Baščaršije – dio je to užasavajuće prijetnje koju je, u videosnimku na
Youtubeu, nedavno objavio Amir Selimović, pripadnik tzv. Islamske države
porijeklom iz BiH. Selimović je do prije godinu dana živio u selu Svojate kod
Živinica, nedaleko od Tuzle. U Siriju je otišao sa suprugom i djetetom.
“Ja sam dijete iz
pakla doveo u blagostanje, jedino je blagostanje gdje vlada šerijat. Crknite od
muke, mi znamo da će vladati šerijat cijelim svijetom. Ako se ne pokajete,
radujte se svojoj propasti i narančastim kombinezonima. To je poruka svim
medijima Iblisovim u BiH”, izjavio je Selimović u videoporuci te dodao: “Kako
vas nije sramota hvaliti reisa, ohalalio (blagoslovio) je kamatu, sudjelovanje
u nevjerničkim vojskama u borbi protiv muslimana, za kog su demokratija i kufr
(bezbožništvo) i islam isto.
Amir Selimović
dio je grupe od nekoliko desetaka građana BiH koji su, posljednjih nekoliko
godina, počeli prakticirati tzv. takfir ideologiju odnosno radikalni islam.
Selimović je, kao i značajan dio njegovih istomišljenika, napustio svoj dom u
BiH i pristupio tzv. Islamskoj državi.
U proteklih pet
godina, koliko traje rat u Siriji, neki od ovih građana BiH povremeno su
objavljivali prijeteće poruke predstavnicima Islamske zajednice u BiH, vlasima
i medijima. Poruke su odavno šablonizirane i usklađene su s već dobro poznatom
agresivnom kampanjom ove terorističke grupe. rupe. “Ovaj ajet je dovoljan da se
iselite u zemlju islama. A oni koji ne mogu i imaju opravdan razlog, a Alah
najbolje zna tko su oni, borite se tamo, borite se protiv njih, ako možete postavljajte
eksplozive ispod auta, u njihovim kućama, svima njima. Ako možete, uzmite
otrov, stavite im u piće, u jelo, neka crknu od muke, od otrova. Ubijajte ih na
svakom mjestu, gdje god stignete, po Bosni, po Srbiji, po Sandžaku, vi to
možete, Alah će vas pomoći”, poziva na jednoj od snimaka džihadist koji je
potpisan kao Salahudin iz BiH, a inače borac ISIL-a.
Većina pripadnika
ISIL-a prijeteće poruke šalje skrivena iza nadimaka odnosno tzv. ratnih imena.
Podaci sigurnosnih agencija BiH pokazuju da su skoro svi koji su iz BiH otišli
u ISIL pripadali tzv. selefijskom pokretu te da su bili dio “paradžemata”.
Grupa muslimana koja molitvu obavlja u jednoj džamiji ili mesdžidu zove se
džemat. Džemat uključuje zajedničku molitivu ali ne ograničava se samo na
molitvu, nego je okvir i za druge vjerske aktivnosti u zajednici. BiH je
zakonom o slobodi vjera precizirao da vjerski život u toj zemlji mogu
organizirati Islamska zajednica u BiH, Katolička crkva i Srpska pravoslavna
ckrva. Kad je riječ o muslimanima, vjerski život može organizirati samo
Islamska zajednica u BiH. U praksi to znači da su sve džamije i mesdžidi dio
Islamske zajednice, imami koji ih predvode su uposlenici Islamske zajednice u
BiH… Spomenuti paradžemati organizirani su mimo institucija Islamske
zajednice u BiH, osobe koje ih predvode su samoproglašeni imami a uglavnom
propagiraju ideje koje nisu u skladu sa islamom koji prakticiraju muslimani u
BiH. Muslimani u BiH su, od dolaska islama na ovo područje, suniti i pripadaju
hanefijskom meshebu koji se smatra najliberalnijim pravcem u islamu.
Hilmo Neimarlija,
bivši predsjednik Sabora Islamske zajednice u BiH i bivši profesor Fakulteta
islamskih nauka u Sarajevu te jedan od autora Ustava Islamske zajednice,
pojašnjava da u zemljama poput BiH gdje je islam institucionalno organiziran ne
mogu postojati džemati koji nisu dio Islamske zajednice.
“Islamska
zajednica u BiH predstavlja kontinuitet islama na ovim prostorima od Muhameda
a. s. i njegove zajednice. Islamska zajednica u BiH nositelj je vjerskog
autoriteta i tumač pravnih propisa islama. Dakle, da bi džemat kao osnovna
jedinica vjerske zajednice bio valjan, mora biti dio Islamske zajednice a imam
odnosno hatib mora imati ovlasti koje mu povjeri reisu-l-ulema. Također, da bi
namaz koji se obavi u džematu bio valjan, mora ga predvoditi imam ovlašten od
reisu-l-uleme”, ističe Neimarlija pojašnjavajući da tzv. paradžemati nemaju
ništa od spomenutog te stoga i nose takav naziv. Također, Neimarlija pojašnjava
da je pravna škola odnosno mesheb kojem pripadaju muslimani u BiH najmanje
kruta.
Krajem prošle
godine Islamska zajednica u BiH pokrenula je sveobuhvatnu akciju ukidanja ovih
paradžemata koji, prema podacima sigurnosnih agencija, predstavljaju i bazu za
regrutiranje radikalnih islamista i njihovo upućivanje na ratišta u Siriji i
Iraku. Točan broj paradžemata nije poznat ali radi se o nekoliko desetaka.
Uglavnom su smješteni u ruralnim sredinama, u privatnim objektima. Neki od njih
nalaze se i u većim gradovima a jedan od takvih djelovalo je i u jednom od
sarajevskih prigradskih naselja. Nalazi se u naselju Zaklopača, u neposrednoj
blizini aerodroma. Kuću koja je po ideji vehabijskog lidera iz Gornje Maoče
Nusreta Imamovića adaptirana za mesdžid svojevremeno je kupio Sead
Redžematović, državljanin Crne Gore. Redžematović je često dolazio u Gornju
Maoču. Tu je zajedno s Almerom Salihovićem boravio i u jutro 28. listopada
2011. Tog dana s njima je bio i Mevlid Jašarević koji je nekoliko sati kasnije
u Sarajevu pucao na zgradu Ambasade SAD-a i ranio policajca koji je radio na
njenom osiguranju.
U međuvremenu je
Sead Redžematović protjeran iz BiH. Almer Salihović je među prvim dobrovoljcima
krenuo put Sirije, gdje je ubrzo poginuo. I mnogi drugi će iz ovog mesdžida
krenuti put Sirije i Iraka, da bi se pridružili ISIL-u. Jedan od svjedoka u
procesu protiv Huseina Bilala Bosnića potvrdio je da su tu dolazili oni koji će
otići na ratište u Siriji, a mesdžid je davao i utočište povratnicima sa
sirijskog ratišta. Kao predavači u mesdžid dolaze Mirsad Omerović zvani Ebu
Teima iz Beča. On je početkom 2015. uhapšen u Beču zbog podrške ISIL-u. U
glavnom austrijskom gradu nedavno je počeo sudski postupak u kojem je Omerović
optužen da je, među ostalim, za odlazak u ISIL vrbovao djevojčice Sabinu
Selimović i Samru Kešinović. Obje su poginule u Siriji: jedna od njih je,
uhvaćena prilikom pokušaja bijega, bila zvjerski mučena.
Mesdžid je
privukao i pojedince kojima je vehabizam bio pokriće za kriminal. Bajro
Ikanović, sada jedan od zapovjednika u redovima ISIL-a, dovodi nekoliko osoba
iz krim miljea koji su počeli reketirati vlasnike kafića i trgovina, plašeći ih
svojim vehabijskim prijateljima. U policijskim akcijama u kojima je uhapšeno
nekoliko desetaka osoba zbog pridruživanja ISIL-u pronađene su i fotografije spomenutih
radikalnih islamista sa zastavom ISIL-a. Amir Selimović, koji je posljednji u
nizu uputio prijetnje iz Sirije, također je bio pripadnik jednog od ovih
džemata koji se nalazi nedaleko od Tuzle. Prijetnje pripadnika ISIL-a inače su
se intenzivirale nakon što je Parlament BiH usvojio zakon kojim je
pridruživanje bilo kojoj paravojnoj ili parapolicijskoj jedinici kazneno djelo
odnosno nakon što je Islamska zajednica u BiH pokrenula kampanju zatvaranja
paradžemata.
Rok za zatvaranje
paradžemata istekao je krajem veljače ove godine. Islamska zajednica priopćila
je da se značajan dio tih nelegalno organiziranih džemata pristao integrirati u
Islamsku zajednicu BiH, no dio to i dalje odbija. Oni koji to ne učine, postaju
predmet rada sigurnosnih agencija. “Potpuno je jasno tko može i na koji način
organizirati vjerski život. Onima koji se ne povinuju odluci Islamske zajednice
u BiH bavit će se naše sigurnosne i pravosudne institucije”, decidiran je
Dragan Mektić, ministar sigurnosti BiH.
(The Bosnia
Times, Jutarnji list , Autor: Damir Bošnjak )
