Piše: Jonathan Cook, thebosniatimes.ba
Svi koji se pitaju zašto britanska država i mediji, uprkos pretpostavci drugih da služe kao stražari moći, nastavljaju navijati za Izraelovo genocidno klanje civila u Gazi naći će odgovore u novom filmu.
On ne priča o trenutnom razdoblju povijesti, već o priči od prije skoro 90 godina.
„Palestina 36“, u režiji izvanredne palestinske redateljice Annemarie Jacir, osvijetljava više o događajima koji se odvijaju u Gazi proteklih dvije godine nego bilo šta što ćete pročitati u britanskim novinama ili pogledati na BBC-ju – pod uvjetom da uopšte možete naći nešto o Gazi u vijestima otkad je Donald Trump preimenovao ubijanje i protjerivanje Palestinaca u „primirje“.
I „Palestina 36“ to čini, neobično za palestinski film, sa budžetom dostojnim holivudskog blockbustera i glumačkom postavom koja uključuje imena prepoznatljiva zapadnoj publici, od Jeremyja Ironsa do Liama Cunninghama.
Ovo je glavni epizod britanske kolonialne povijesti ispričan ne kroz britanske oči, već, za promjenu, kroz oči žrtava.
„36“ u naslovu odnosi se na 1936. godinu, kada su se Palestinci digli protiv britanske kolonialne tiranije – češće, i obmanjujuće, nazvane „britanskim mandatom“ izdatim od strane Lige naroda.
Problem za Palestince nije bio samo sistematsko nasilje tih tri desetljeća tiranije. Bio je to britanski uloga kao navodnog staratelja Palestine – „arbitra mira“ između domorodačkih Palestinaca i uglavnom jevrejskih imigranata – koja je služila kao pokriće za mnogo zlokobniji projekt.
Britanski dužnosnici su bili oni koji su proveli Jevreje iz Europe – gdje su bili nepoželjni od strane rasističkih vlada, uključujući britansku – da ih implantiraju u Palestinu. Tamo su ih aktivno njegovali kao pješake buduće „jevrejske države“ koja je trebala biti ovisna o Britaniji i pomoći u jačanju njenog imperijalnog, regionalnog agende.
U suštini, preopterećeno Britansko carstvo se nadalo da će vremenom outsoursovati svoju kolonijalnu ulogu „jevrejskoj“ tvrđavi državi.
Antikolonijalna borba Jedan od glavnih prioriteta Britanije bio je slamanje arapskog nacionalizma koji je zadao Levant – područje Bliskog istoka poznato kao Levant – u odgovoru na britansku i francusku kolonijalnu vladavinu.
Arapski nacionalizam bio je sekularna, ujedinjujuća politička ideologija koja je nastojala prevladati proizvoljne granice nametnute od strane kolonijalnih sila i ojačati arapski identitet u opoziciji prema stranom okupatoru. Bio je duboko antikolonijalan, što je razlog zašto su Britanija i Francuska bile tako duboko neprijateljske prema njemu.
Palestinci su bili ključno važni za arapski nacionalizam jer je njihova domovina služila kao geografski most između središta arapskog nacionalizma u Libanonu i Siriji na sjeveru, i Egiptu na jugu.
Za Britance, impuls za oslobođenjem u Palestini morao je biti ugašen po svaku cijenu. Međutim, rastuća brutalnost britanske despotije jednostavno je hranila pobunu koja se do 1936. učvrstila u ono što Zapadnici nazivaju trogodišnjim „arapskim ustankom“, a Palestinci svojom „Prvom Intifadom“, ili ustankom.
Kasnije su uslijedile višegodišnje, velike palestinske pobune – ovaj put protiv Izraelovog još represivnijeg oblika naseljenog kolonializma – koje su izbile 1987. i ponovo 2000. godine.
Ustank 1936.-39. narastao je toliko da je na svom vrhuncu, prema palestinskom povjesničaru Rašidu Halidiju, Britanija na trenutak imala više britanskih vojnika u malenoj Palestini nego u cijeloj Indiji.
Ovo je priča koju priča „Palestina 36“ – jedna koju britanska školska djeca nikada ne uče, i jedna koju britanski mediji nikada ne nude kao kontekst za današnje zločine u historijskoj Palestini.
Zato su Britanci koji gledaju film vjerovatno ne samo šokirani opsegom i prirodom britanske kolonialne nasilja, već će u tim divljim događajima vidjeti predosjećaj onoga što se sada odvija u Gazi.
Trening za ratne zločine Postoje mali dijelovi palestinskog solidarnog pokreta brzi u osuđivanju Izraelove brutalnosti prema Palestincima kao nečeg izuzetnog, kao nečeg posebnog za Izrael i njegovu racionalizirajuću ideologiju cionizma.
Film Jacir je snažno podsjećanje koliko je ovaj pristup glup.
Izraelovo trenutno kolonijalno nasilje je jednostavno sofisticiranija, naprednija hi-tech verzija tehnika koje je koristio britanski kolonializam prije skoro stoljeća. Izraelska vojska je učila od Britanaca – doslovno.
Jedan od glavnih likova u „Palestini 36“ je britanski oficir Orde Wingate, koji je provodio noćne napade na palestinska sela da uplaši njihove stanovnike. Wingate je organizovao kaznene jedinice, sastavljene od britanskih vojnika i nedavno stiglog jevrejskog milicijskog članstva, da provode ove napade.
Trening koji je ponudio jevrejskim milicijama u britanskoj vojnoj kolonijalnoj strategiji i hibridnom ratovanju kasnije bi poslužio kao udžbenik Izraelske vojske.
Smrt Wingatea 1944. u avionskoj nesreći u Birmanskoj oplakivao je David Ben Gurion, osnivač Izraela. On je komentarisao da, da je Wingate preživio, mogao bi služiti kao prvi Izraelov vojni načelnik štaba.
Film prikazuje Wingatea kako počini rutinske ratne zločine: korišćenje palestinskog djeteta kao ljudskog štita; okupljanje žena i djece da ih stavi u logor na otvorenom s bodljikavom žicom, lišavajući ih vode u ponoćnoj vrućini; paljenje palestinskih useva; uništavanje autobusa palestinskih muškaraca koje je proizvoljno zadržao.
U međuvremenu, britanski kolonijalni policijski oficir Charles Tegart uveo je u Palestinu militarizovane utvrde tipa koje je ranije smislio i izgradio širom Indije da uguši ustanke tamo.
Ove utvrde bi postale nacrt za Izraelovu seriju čeličnih i betonskih zidova i kontrolnih punktova koji su fragmentirali historijsku Palestinu i zatvorili veći dio palestinskog stanovništva u zatvore – uključujući najveći, Gazu.
Gledajući „Palestinu 36“, teško je ne sjetiti se – dok vidimo Palestince ritualno ponižavane, zlostavljane i ubijane od strane Britanaca, navodno da uspostave poslušnost – zašto je svaka palestinska generacija postajala radikalizovanija i očajnija.
Britanska zlobna, kolonijalna represija trogodišnjeg ustanka 1936. dovela je na kraju do Hamasovog nasilnog jednoga dana bijega iz zatvora 7. oktobra 2023. i Izraelovog genocidnog, kolonijalnog divljanja u odgovoru.
Izraelov genocid neće smiriti ovu generaciju Palestinaca više nego što je Wingateovo slamanje Arapskog ustanka smirilo raniju generaciju. Samo će produbiti rane – i kolektivnu volju za otpor.
Ideološki fanatizam Važno je da film također bori se – ako i više okolišno – sa britanskim doprinosom ideološkom fanatizmu obično pripisanim Izraelu.
Wingateovo žestoko podjarmljivanje palestinskog naroda i njegov pogled na njih kao na malo više od životinja, kao i njegova strastvena privrženost jevrejskom narodu, bili su ukorijenjeni u ideologiji cionizma.
Palestinski narod – mnogi od kojih, genetske studije sugerišu, potječu od drevnih Kananita koji su živjeli u regiji prije hiljada godina, i koji su se kasnije preobratili u kršćanstvo i islam – bili su viđeni od strane kršćanskih cionistâ poput Wingatea kao malo više od prepreke ostvarenju božanske proročanstva.
Ako ne bi poslušali Božju volju sami se maknuvši iz svoje domovine da naprave mjesto za jevrejski narod, onda će morati biti prisiljeni na to.
Cionizam Izraelaca, kao što pokazuju anketa za anketom, vodio ih je u sličnom, rasističkom smjeru poput Wingatea: veliki broj podržava etničko čišćenje i genocid Palestinaca.
Društvene mrežne objave izraelskih vojnika otvoreno se hvale u svom zlobnom tretmanu naroda Gaze.
„Nisu potpuno ljudi“ Što nas dovodi natrag u današnje vrijeme.
Titlovi pokazuju da je BBC bio jedan od financiratelja „Palestine 36“, iako investicija prethodi događajima 7. oktobra 2023. i neprestanoj lobiranju i vladinom pritisku na BBC ot tada da minimizira kritike Izraela.
Suočeni s takvim pritiskom, državni emiter je odbio dva velika dokumentarca koji su prikazali neku od realnosti u Gazi tijekom Izraelovog genocida. Biće to strogi test hrabrosti korporacije da li će se usuditi emitirati „Palestinu 36“.
Predvidivo, kritike filmova u britanskoj štampi o „Palestini 36“ su bile, u najboljem slučaju, mlake. Čak i navodno liberalni Guardian ga osuđuje kao „srdačan“ – kao da smiruje dijete zbog drugorazrednog školskog eseja.
To nas ne bi smjelo iznenaditi. Britanski establišment – baš kao i američki koji je preuzeo ulogu svjetskog policajca od Britanije nakon Drugog svjetskog rata – još uvijek tretira arapski nacionalizam kao prijetnju.
Još uvijek vidi Izrael kao vitalnu kolonijalnu uporištu. Još uvijek vidi Palestinu kao testno područje za tehnike nadzora i protupobunje. Još uvijek vidi Palestince kao ne potpuno ljude.
Zato je britanski premijer Keir Starmer – zvučeći kao moderna verzija Wingatea, reinventiranog kao političara – bio neustrašiv u obrani Izraelove odluke da liši narod Gaze, uključujući njezina milion djece, hrane, vode i struje. To jest, da ih izgladnjuje u kršenju osnova međunarodnog prava.
Zato Starmer i britanski establišment nastavljaju slati oružje Izraelu i opskrbljivati ga obavještajnim podacima koje koristi za ciljanje civila. Zato je Starmer dočekao u Downing Streetu izraelskog predsjednika Isaaca Herzoga, koji je racionalizovao genocid izjavom da u Gazi nema „neuključenih“ civila.
Zato britanska vojska još uvijek trenira izraelske vojne oficire u UK, baš kao što je Wingate radio sa njihovim prethodnicima. I zato britanski oficiri još uvijek idu u Izrael da uče od njegove genocidne vojske.
Zato Britanija još uvijek nudi Izraelu diplomatsku zaštitu, i zato je prijetila Međunarodnom krivičnom sudu zbog nastojanja da odgovornost Izraelskog premijera Benjamina Netanyahua zbog zločina protiv čovječnosti u Gazi.
I zato su Starmer i njegova vlada promijenili definiciju terorizma da kriminaliziraju Britance koji izražavaju opoziciju genocidu u Gazi.
Istina je da se ne možemo oslanjati na našu vladu, škole ili naše medije da nas educiraju o britanskoj kolonijalnoj povijesti, bilo u Palestini ili u bilo kojem drugom mjestu na globusu gdje je Britanija tiranizovala.
Umjesto toga, moramo početi slušati žrtve našeg nasilja, ako ikada želimo razumjeti ne samo prošlost, već i sadašnjost.
(TBT, MEE)
