Priča o Arziji Mahmutović i
Mirsadu Kebi mogla bi poslužiti za otvraranje pitanja da li bi forumaši sa
internetskih portala koji siju ksenofobiju, šovinizam i nacionalističku mržnju
mogli izazvati nacionalnu histeriju kod Bošnjaka?!
FOTO: Mahmutović
Kada je rahmetli Alija
Izetbegović osudio proslavu Nove godine, bilo je to u sred rata, u opsjednutom
Sarajevu ni slutio nije, a možda i jest, da je svojom osudom pustio „duh iz
boce“ koji će decenijama biti političko-medijska tema.
On je jednostvano osudio bahato
pijančenje grupa omladine u gradu dok su se gladni borci smrzavali na linijama.
Međutim, u svojoj osudi ukazao je kako Deda Mraz nije naša tradicija, mislio je
na muslimane, i da ni proslava Nove godine nije u duhu naše tradicije.
Nekako su mediji i mogli
prihvatiti ukor zbog šenlučenja, ali nipodaštavanje Djeda Mraza bio je „smrtni
grijeh“ za sekulariste. Tako da su lijevi mediji osvanuli sa karikaturama Alije
u Homeinijevom ruhu, popraćeni komentarima da je ta Alijina izjava „Homeinijev
duh iz boce“ itd.
Samo Ljiljan, kao nacionalni
sedmični list, stao je u odbranu predsjednika Alije Izetbegovića. Ko će drugi
nego, tada neformalni ideolog SDA, Džemaludin Latić, napisati kolumnu
potvrđujući Alijine tvrdnje da Djed Mraz nema ništa sa islamskom tradicijom.
Latić je još u svom stilu održao pridiku kvazisekularistima kako nam nameću ili
podmeću i serviraju „evropsko kulturno smeće“. Tadašnje mlade junoše ljevice,
poput Sejfudina Tokića, donose u parlament kravatu Miki Mausa, koji je, navodno
bio ugrožen od strane „Alijinih fundamentalista“ kao i Djed Mraz.
Iako su ovakve ideološke polemike
nastavljene i u poraću, s mirom sve je bilo lakše i drugačije. Među novinarima
je bilo kakvog takvog respekta, pa i novinarskog kodeksa. Konvencionalni elektronski
i printani mediji su se pozicionirali više lijevo jer je bilo isplativije zbog
donacija, tako da je SDA bila anatemizirana u svakom pogledu.
Tek pojavom interneta pa tako i
internetskih portala javlja se nova vrsta vox populia. Možda je pionirski
portal bio upravo Sarajevo X. Dugo se taj portal doživljavao kao mladalačka igrarija bez
ikakvog utjecaja na politička zbivanja. I tek kad se u eri Sulejmana Tihića
pojavila Arzija Mahmutović, pokrivena direktorica sarajevskih obdaništa, koja je
bukvalno shvatila ideologiju SDA, te stoga nije uvrstila u novogodišnji progaram
vrtića dodjelu paketića i posjetu Djeda Mraza sarajevskim mališanima,
isforsirana je nova priča u kojoj je Djeda Mraz opet bio glavna ličnost.
Nije bilo medija, (Ljiljan je već
bio ugašen) koji bi imao razumijevanja za ovaj i ovakav gest pokrivene
direktorice. Tada na scenu stupa portal Sarajevo X koji je od stereotipne
rubrike „pisma čitalaca“ oformio forum na kojem su građani vodili najostrašćenije
polemike po ovom pitanju.
Ideološki forumaši sa portala
Sarajevo X toliko su se ideološki solidarizirali da su postali prava raja.
Navodno su organizirano išli na izlete, a kao ljevica 1. maja pekli janje te
„klikali“ drugu Titu za 25. Maj, na Dan mladosti.
Što se tiče stranke SDA ona se
nikad nije oglasila po tom pitanju, tako da je Arzija-hanuma sama bila pravne,
dakle i sudske bitke, za odbranu svoje direktorske funkcije.
Besim Mehmedić, nakon bunta
građana postaje novi premijer Kantona ispred Stranke za BiH. Kao jednu od
svojih prvih odluka koju je donio posvetio je Arziji; smijenio ju je i stavio
tačku na taj slučaj. A Bakir Izetbegović, novi polsanik SDA, nakon povratka iz
Brisela, u jednoj emisiji na FTV-u, potpuno će se ograditi od mišljenja svoga
oca o Djedu Mrazu rekavši da mu je to sve simpatično i da nema ništa protiv
toga da Djeda Mraz dijeli paketiće sarajevskim mališanima.
Nakon toga spomeuti portal će se
preimenovati u Klix, što je bio znak da su forumaši toliko portal ojačali s
„klikovima“ da je marketinški mudrije, zbog Srba i Hrvata, da se ukine ime
Sarajeva.
Danas, kad se vide teme, a
posebno reklame, poput reklama BBI banke, te promotivnih tekstova o Ameru
Bukviću, oni koji se sjećaju slučaja Arzije, vjerovatno se pitaju kako su se to
pioniri Tite konvertirali u „zelene termite“. Ako se neko i upita ne ostaje
dugo bez odgovora; samo mu se kaže. Isti koji su napadali Aliju zbog fundamentalizma,
a zarad odbrane Djeda Mraza, pa potom zamjerali „bibiaizaciju“ grada, u kojem
neće biti pive kao ni u BBI Centru, podlegli su potpunoj političkoj
bakirizaciji! Tu transformaciju izveo je novi marketinški mag Ejup Kučuk, jedan
od osumnjičenika da je krao i (o)prao milione eura tokom te i takve kampanje. Tako
da je glavni grad BiH, sudeći po medijima, osim konvertibilne valute dobio i konvertibilnu omladinu.
Ne treba žaliti Arziju. Ona će
sama tako reći za sebe. Bila je koletarala u obračunu sa politikom tadašnjeg
reis-ul-uleme dr. Mustafe Cerića, koji je, kako ovih dana priznaje, imao
konflikt sa kardinalom Vinkom Puljićem jer mu je imputirao stvaranje „novih
muslimana“. I gle čuda, Alija Izetbegović je i odabrao dr. Cerića i postavio ga
na mjesto reisul-ul-uleme da bi parirao tada vrlo agilnom i medijski vrlo
eksponiranom kardinalu Puljiću, te da ne bi on morao objašnjavati šta jest, a
šta nije u duhu islamske tradicije. Medijska borba kardinala i reisa je očito
trajala 20-tak rundi i očito je kardinal mudro „katoličkom“ taktikom pobijedio
u ovom obračunu. Ima tu „soli“ za dublju političku priču. Jer ako je Božo
Ljubić uzvikivao kako je pokrivena Arzija najbolji dokaz kako Hrvati ne mogu
opstati u Sarajevu, to sigurno nije bila benigna politička tema i za kardinala
Puljića.
Ipak, svi ti forumaši nisu
otkrili najgoru moguću istinu pogubnu i za samu Arziju kao i za mahramu koju
nosi, te, na koncu, i ideologiju koju je željela sprovesti u dječijim vrtićima.
Bez obzira na sve Arzija Mahmutović je danas zadovoljna hanuma jer je postala doktor
znanosti. A gdje je stekla akademske titule? Vjerovali ili na Palama! I dok su
njenu mahramu ratsrgali Klixovi forumaši, ona je sa tom istom mahramom u to
vrijeme slobodno šetala Palama i studirala. Čak je s buketima cvijeća u
naramku, nakon što je diplomirala, proslavila sticanje diplome u sred Pala!
Jesu li to Pale tad bile tolerantnije prema pokrivenoj hanumi od Sarajeva? Ovo
pitanje treba postaviti Kliixovim forumašima, ali prema mišljenju Bože Ljubiće,
jesu!
A gospodin Mirsad Kebo, koji je u
vrijeme slučaja Arzije bio „kadrovik“ u SDA-u, i kao „Tihićeva desna ruka“ bar
kadrovski ustrojavao i usmjeravao bivšu fundamentalističku stranku Alije
Izetbegovića prema sekularističko-evropskim političkim idealima, nije ništa
naučio u ovom slučaju. I on će poput Arzije, postati koleteralna šteta obračuna
sa bolesnim Sulejmanom Tihićem, a potom, kao izopčenik iz SDA, postati meta
najsvirepijem medijskom linču. S tim da su forumaši koji su linčovali Kebu
većinom pripadali drugom džematu i SAFF-u.
Uz sve loše političke procejene
Kebo će napraviti kiks, još nije poznato kako je sebi to dopustio, da se slika
u Avazovom tornju sa perikom na glavi. Navodno je to bila perika koju je bio
kupio nakon kemoterapije, u očekivanje opadanja kose, a ne da bi se maskirao.
Zaista se radilo o perverznoj
fotografiji koja je postala poslastica za tabloide. Stoga će na Kebinu periku
mazohistički nahrnuti forumaši sa portala. Još kad je Kebo poput japanske
kamikaze izvršio samoubilački politički poduhvat predavši tužilaštvu kompromitirajuću
dokumntaciju o ratnim zločinima i ratnim donacijama, njegova karijera je dramatično
završena. Na svu sreću da drama nije postala i životna na šta su ukazivale neke
indicije.
Tako da ono što su „crveni“
forumaši učinili Arzijinoj mahrami u odbrani Djeda Mraza, vehabijski portali su
učinili Kebinoj perici u odbrani „mudžahedina“, SDA i domovine.
Tako bi se Arzija i Kebo mogli
tretirati kao prolazne političke pojave nestale u kolaterali obračuna sa
politikama Tihića i Cerića, da ne ostaje pitanje opakosti internet-foruma,
grupa i džemata na njima.
Suviše se javnost oslanja na
(tajnu) policiju koja navondo sve ovo može upratiti. Ovo je primarni problem
medija i intelektulaca. Tako da bi priča o Arziji i Kebi mogla poslužiti za otvaranje
pitanja da li bi forumaši sa internetskih portala koji siju ksenofobiju,
šovinizam i nacionalističku mržnju mogli izazvati nacionalnu histeriju kod
Bošnjaka?!
/Tim za analitiku, The Bosnia
Times/
