REPORTAŽA
Voda i hlad, dva su osnovna elementa koja čine islamske vrtove mjestima za odmor i meditaciju, a svojim izgledom asociraju na Raj

FOTO: Alhambra, Lavlje dvorište, Granada, Španija. (Wikipedija)
Poznavajući izrazito ekstremne uslove u sušnim predjelima islamskog Orijenta, ne iznenađuje činjenica da oaze i predjeli sa plodnim tlom uživaju poseban status u islamu, hadisima Poslanika s.a.v.s., kao i Svetoj Knjizi.
Za većinu turista sa Zapada, najveće atrakcije islamskog Orijenta predstavljaju lokalne pijace, džamije i palate. Arheološka pronalazišta (koja jasno dokazuju postojanje naprednih drevnih civilizacija, starih hiljadama godina), zanatske vještine koje su se prenosile s koljena na koljeno sve do modernog doba, kao i neki od primjera izvornog etnosa i njegove tradicije, kako u urbanom kontekstu, tako i u ruralnom, zaokružuju često površno prikazanu i pojednostavljenu sliku.

FOTO: Babilon (Wikipedija)
Oaze predstavljaju velika poljoprivredna područja za navodnjavanje, smještena na periferijama gradova. Vrtovi ograđeni visokim zidovima, uglavnom u vlasništvu vladara ili vođa vjerskih zajednica, u srcu pustinje uzgajaju pažljivo birano voće, ili pak skromnija varijanta sa šadrvanima u unutrašnjim vrtovima urbanih stambenih objekata. Oni su oaze poljoprivredne proizvodnje, oaze mira, meditacije, mjesta za odmor i opuštanje. Voda i rastinje koji pružaju hlad bitne su karakteristike svake od njih.
Efekat vode i rastinja, koji svakako imaju uticaja na lokalnu mikroklimu, odnosi se također i na seoske predjele i njihove stanovnike. Ograđeni vrtovi i voćni plodovi ne služe samo u poljoprivredne svrhe, već i kao oaze mira, osvježenja, te kao mjesta za odmor u seoskom okruženju, kako ljudima koji žive tu, tako i onima kojih dolaze iz gradova u blizini.
Vrtovi u islamskom svijetu
Vrtovi u islamu – raj na zemlji: za vjernika muslimana, obećanje života na onom svijetu; za vladare ogledalo njihovog statusa kao i mjesto za odmor i zadovoljstvo; za stanovnike modernih gradova, oaze mira i bijeg od stresa koji nosi svakodnevica. Ne bismo mnogo pogriješili kada bismo rekli da danas vjera i meditacija nisu toliko prisutne u ovim vrtovima, čije ljepote vremenom kao da blijede. Umjesto toga, rajski vrtovi su komercijalizovani, uglavnom u službi lokalne, regionalne i internacionalne razonode. Tek je nedavno priznat uticaj ovih historijskih vrtova na moderne klimatske promjene. Kultura i Priroda stupaju u jedan sasvim novi oblik simbioze.
Danas su se vrtovi u islamskom svijetu razvili u sasvim novi oblik ‘raja na zemlji’. Istovremeno predstavljaju značajan segment u historiji umjetnosti, a sve to kombinovano sa impresivnom vodenom tehnologijom. Postali su destinacije koje biraju kako domaći tako i strani turisti, pretvorivši se u marketinška carstva. Jedan od najljepših i najpoznatijih primjera jesu vrtovi Alhambre u Granadi, sa impresivnim zdanjima ukrašenim filigranskim dekoracijama, narandžinim plodovima, cvijećnjacima i šadrvanima.
Viseći vrtovi Babilona: ručno rađene gravure, pretpostavlja se iz 19. vijeka nakon prvih iskopina u asirskoj prijestolnici, predstavlja čuvene Viseće vrtove, sa Babilonskom kulom u pozadini.

FOTO: Mramorna fontana, Alhambra, Granada, Španija (Wikipedija)

FOTO: Vrtovi Shalimar, Srinagar, Kašmir (Wikipedija)

FOTO: ( Public)
Takozvani “Chahar Bagh” (četiri vrta) vrtni dizajn može se pronaći na cijelom prostoru gdje je islamska vrtna kultura zastupljena. Ova slika predstavlja Babura kako proslavlja rođenje Humayuna u Kabulu.
(The Bosnia Times, Prijevod: Naida H.)






