RELIGIJA
‘Ne možemo podržati gradnju bilo koje džamije mimo sistema
Islamske zajednice, jer bi to vodilo haosu i neredu’, kazao je muftija travnički
dr.Ahmed ef. Adilović
FOTO: Adilović (muftiluk-tr.ba)
Hanefijski mezheb je jedan od četiri priznata mezheba, a
budući da je na ovim prostorima prisutan stoljećima, najbolje je da ga
muslimani i dalje prakticiraju, jer bi miješanje mezheba, ili uvođenje drugih
mezheba na naše prostore moglo dovesti do velikih problema među našim
muslimanima, do svađa, razjedinjenosti i sukoba – kazao je za Fenu muftija
travnički dr. Ahmed ef. Adilović.
Nakon propisa Rijaseta Islamske zajednice (IZ) u BiH koji je
obavezao glavne imame na područjima svih muftijstava da razgovaraju s
organizatorima i predvodnicima nelegalnih džemata, kako bi se oni pripojili
Islamskoj zajednici i svoj rad uskladili s njenim pravilima, predloženo je da
se na štetnost djelovanja ovih paralelnih institucija ukaže najkasnije do kraja
narednog mjeseca.
– Te grupe koje neki nazivaju paradžematima su heterogene,
tako da je različita i šteta njihovog djelovanja. Međutim, generalno gledajući,
te grupe cijepaju jedinstvo bosanskih muslimana i dovode do podjela, što
kasnije može dovesti do još većih problema – kazao je muftija.
Dodaje da neke od tih grupa pripadaju tekfir ideologiji, a
muslimanima smatraju samo one koji misle i rade kao i oni, što također može
imati velike štetne posljedice .
Na području muftijstva travničkog ima samo jedna grupa ljudi
koja u privatnom objektu klanja namaze, pa i džumu-namaz, te obavljaju još neke
vjerske aktivnosti.
– Ja ih uopće ne bih nazvao džematom, jer u Islamskoj
zajednici BiH džematom se u principu može smatrati 100 i više domaćinstava,
koji organiziraju vjerski život u skladu s propisima IZ-e. Ova grupa ljudi ima
10-15 osoba na džuma-namazu, a mogu reći da prema propisima IZ-e nemaju ni
imama, jer im džumu predvodi osoba koja nije ni medresu završila. Zato ih uopće
ne smatramo džematom (ni ilegalnim), nego grupom ljudi – naglasio je muftija.
Kaže da je s nadležnim imamom obavio razgovor s
predstavnicima te grupe i pozvali ih da se uključe u redovne džemate Islamske
zajednice, ali da oni to odmah nisu mogli prihvatiti, jer se to ne slaže s
njihovim uvjerenjima, „ali vidjet ćemo hoće li to uraditi u narednom periodu“.
Naglašava da propisi Islamske zajednice u BiH važe za sve, s
tim što su tarikatski centri prema Ustavu IZ-e u okviru IZ-e, a pored toga, u
tekijama se ne klanja džuma-namaz, a glavni razlog da bi se neki džemat smatrao
nelegalnim jeste da se u njemu obavlja džuma-namaz bez suglasnosti organa IZ-e.
– Zato ne možemo podržati gradnju bilo koje džamije mimo
sistema Islamske zajednice, jer bi to vodilo haosu i neredu – kazao je muftija
travnički dr.Ahmed ef. Adilović.
(The Bosnia Times)
