Piše: Diana Darke, thebosniatimes.ba
O čemu će razmišljati novoizabrani američki predsjednik Donald Trump dok bude prisustvuvao ponovnom otvaranju Notre-Dame ovog vikenda? Namamljen da prisustvuje, dijelom molbom francuskog predsjednika Emmanuela Macrona, a dijelom neodoljivom željom da bude u centru pažnje u ovom historijskom trenutku, hoće li mu um biti pun globalnih problema koje će naslijediti?
Neki ga vide kao spasitelja koji će staviti tačku na ratove koji sada bjesne na Bliskom istoku, Trump bi možda mogao posvetiti nekoliko trenutaka razmišljanju o tome kako ova velika katedrala utjelovljuje mnoge složene načine na koje su naše kulture – posebno one iz latinskog kršćanstva i islamskog svijeta – sudjelovale i ispreplitale se kroz stoljeća kako bi stvorili ovu veličanstvenu strukturu, jednu od mnogih takvih gotičkih katedrala nadmašne ljepote.
Koristeći sofisticirane građevinske vještine koje su se prenosile kroz generacije i kontinuirano usavršavale širom Sirije, Iraka i Palestine, pismene i numeričke zanatlije donijele su svoje napredno znanje geometrije i algebre u Evropu preko muslimanske Španije i Sicilije, gdje je islamska vladavina dostigla vrhunac u 10. i 11. stoljeću.
Od 12. stoljeća nadalje, sada radeći za nove kršćanske majstore, zadivili su biskupe i opate gradeći ogromne katedrale sa sve višim zidovima, primjenjujući svoju revolucionarnu tehnologiju šiljastog luka i napredne tehnike svodova da podrže visoke kamene stropove. Ništa slično nije viđeno u kršćanskoj Evropi, iz prostog razloga što domaći majstori nisu posjedovali takve vještine.
Ogromne gvozdene šipke spajale su gornji red kamenja jedne za druge, što je bila naprava za jačanje koja je gotovo sigurno spasila brod Notre-Dame od urušavanja tokom požara 2019.
Obrada metala je, poput vrhunske obrade kamena i stolarije, još jedna oblast kojom je u to vrijeme dominirala islamska Španija, gdje su rudnici željeza, koje su prvi radili Rimljani, mirovali za vrijeme vizigotske vladavine, sve dok arapska osvajanja u osmom stoljeću nisu dovela do njihovog ponovnog oživljavanja.
Kako je počela kršćanska rekonkvista, veliko rudarstvo je bilo opširno dokumentirano iz 12. stoljeća, posebno u Kataloniji, gde su mnogi manastiri, jedine institucije dovoljno bogate da finansiraju operacije rudarstva i topljenja, zahtevale dio svojih dažbina u gvožđu i olovu. Muslimanskim radnicima i zanatlijama bilo je zabranjeno da emigriraju jer se smatralo da su njihove vještine previše vrijedne da bi se izgubile. Do danas mnogi španski rudnici i dalje nose svoja arapska imena, kao što su Almaden, Aljustrel i Alquife.
Obilježja islamske arhitekture
Osim arhitektonskih inovacija koje su ovi majstori donijeli sa sobom, uveli su i novi dekorativni repertoar u Francusku i Evropu koji se može vidjeti u svim katedralama poput Notre Dame – uvrnuto lišće koje uokviruje lukove, korištenje medaljona i obruba, trolista, četverolisni i polilobusi koji daju svoje prepoznatljive elegantne oblike prozorima i lukovima, apstraktni obrasci koji idu u beskonačnost.
Sve je podvučeno geometrijskom strukturom koja pobija prividni haosa ornamentike; svi ovi elementi su obilježja islamske umjetnosti i arhitekture.
Šiljati luk je bio i strukturalni i dekorativni, što je još jedna uobičajena karakteristika islamske arhitekture, omogućavajući zidovima da budu vitkiji, a time i manje težine i više visine, dok njihov elegantan profil, posebno uočljiv na zapadnom pročelju Notre Damea, daje gracioznost i lahkoću cjelokupnoj strukturi.
Poznati francuski arhitekta Le Corbusier (1887-1965) vidio je u skladnoj jednostavnosti fasade Notr Dame “čistu kreaciju duha kojim upravljaju kvadrat i krug, otuda i njegova geometrijska čistoća”. Iza geometrije je uvijek prisutno značenje, a široko je prihvaćeno da kvadrat predstavlja materijalni, zemaljski svijet, dok krug simbolizira duhovni svijet – božanski i beskonačni.
Algebra, od arapskog “al-jabr”, koristi simbol “x” za nepoznati element koji se može izračunati, za koji se smatra da je iz španskog, gdje “x” ima fonetsku vrijednost “sh”, što predstavlja arapsko “shay”. “, a znači “stvar”. Al-jabr ima korijensko značenje spajanja dijelova, poput slomljenih kostiju, kako bi se uspostavila ravnoteža u cjelini.
Stoljeća prožimanja
Proporcije vitkih stubova koji okružuju tri monumentalna šiljata ulaza zapadne fasade Notr Dama, poput onih u svim evropskim katedralama iz ranog srednjeg vijeka, odražavaju proporcije gracioznih stupova molitvenih dvorana i dvorišta ranijih Fatimidskih džamija, kao što su al-Azhar i al-Hakim u Kairu.
Isto važi i za njihove delikatno uvučene okvire i dvostruka vrata, koje odjekuju dvostruki prozori više na fasadi.
Jedna od skulptura na pročelju Notre-Damea, na stubu centralnih ulaznih vrata, personifikacija je alhemije, još jedne arapske riječi od koje potiče naša riječ “hemija”.
Hemija je izmišljena na Bliskom istoku, gdje su stoljetna eksperimentiranja proizvela znanje o tome kako miješati različite metale i elemente da bi se proizvele magične, gotovo mistične boje i sjaj. Obnovljena unutrašnjost Notre-Damea puna je boja, novoočišćeni vitraži propuštaju svjetlost u bogatim, dubokim crvenim i plavim bojama, dok su bočne kapele prefarbane svijetloplavim nebeskim svodima, zlatnim zvijezdama i obojenim cik-cakovima koji se slijevaju niz njihove tanke stupove.
Poznato je da je Trumpova vlastita preferencija prema dekoru svijetla i živa, njegova omiljena zlatna boja – tako da bi mu nova shema boja trebala biti privlačna.
Hoće li Trump moći uvježbati svoje oko da vidi ispod površine novoblistavog kamenja Notre-Damea, da cijeni ono što ono predstavlja, sa svojim bogatstvom veza između evropskih gotičkih katedrala i islamskog svijeta? Može li ga takvo znanje voditi u budućim odlukama u regiji?
Ko zna, čuda se uvijek mogu dogoditi, a on bi sigurno uživao u ulozi Spasitelja.
(TBT, MEE)
