RELIGIJA
U svim dosadašnjim javnim istupima vjerskih
pravaka naglašeno je da se radi o 64 takva objekta koja su uzurpirale vehabije
u BiH i dijapsori. Međutim, još niko nije postavio pitanje šta je sa
paradžematima u Sandžaku jer je Islamska zajednica BiH zadržala ingerencije i
nad džematima u Srbiji koje većinom sačinjavaju Bošnjaci

FOTO: Dudić, Smajić, Zukorlić (Mina)
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je
pozvala na jedinstvo bosanskih muslimana i izražava punu otvorenost prema
sljedbenicima islama pozivajući ih u svoj jedinstveni džemat, saopćeno je jučer
iz Rijaseta Islamske zajedice u BiH. Podsjećaju da je na prostoru BiH u
posljednje dvije decenije formiran određen broj paradžemata koji nisu u sastavu
Islamske zajednice, zbog čega su
nadležni organi IZ odlučni da se ovo stanje uredi.
Islamska zajednica ima obavezu i odgovornost
da brine o pravilnom učenju i tumačenju islama i njegovom prakticiranju. Zbog
svega je reisu-l-ulema zatražio od muftija i glavnih imama, na području svih
muftiluka u BiH, da obave razgovore sa predstavnicima i organizatorima ovih paradžemata.
Da ih pozovu da se uključe u područne džemate koji djeluju u okviru
organizacione strukture Islamske zajednice, stoji u saopćenju Rijaseta.
– Na terenu se već prije Nove godine počelo
razgovarati sa predstavnicima paralelnih džemata. U Bosni i Hercegovini je oko
64 takva džemata i njih imamo u gotovo svim muftijstvima. Negdje više, a negdje
manje. Moram naglasiti da je minorna cifra ljudi koji zalaze u te džemate.
Znate, mi kao Islamska zajednica nećemo da imamo pored sebe nelegalne džemate,
gdje se manifestuje vjera, a mi nismo odgovorni, tamo nemamo uvida. Ovo što se
sada radi su preventivne mjere – objasnio nam je jučer zamjenik reisu-l-uleme
Husein efendija Smajić.
Nakon ovakve najave Islamske zajednice u BiH
pojavili su se i komentari nekih koji smatraju da se time ugrožava sloboda
vjere pojedinaca, a o čemu smo zatražili mišljenje prof. dr. Enesa Ljevakovića
sa Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu.
-Nema apsolutno nikakvog ugrožavanja slobode
vjere! Svi oni mogu doći u džamije i sa ostalim vjernicima obavljati sve svoje
vjerske obaveze. Ukidanje paralelnih džemata je u cilju zaštite društva.
Islamska zajednica u BiH je jedina ovlaštena u našoj zemlji da organizira
mesdžide, to je po zakonu o slobodi vjere i pravnom položaju. Ponavljam, svako može
slobodno ispoljavati vjeru, ali u skladu sa propisima – rekao nam je prof. dr.
Ljevaković.
“Prema našim saznanjima, vjerske aktivnosti iz
nadležnosti Islamske zajednice obavljaju se i u nekim privatnim tekijama koje
nisu registrirane kao vakuf Islamske zajednice, zatim u nekim udruženjima s
islamskim predznakom, potom tu su i vjerske aktivnosti šiijskih organizacija,
sekta “Džemat ahmedija” ima svoj džemat”, kazao je Ljevaković. Za djelatnosti
koje zadiru u nadležnost Islamske zajednice mora se imati njeno odobrenje i
saglasnost. “Prema tome, radit će se na zatvaranju svih paramesdžida i sličnih
objekata”, istakao je Ljevaković.
U svim dosadašnjim javnim istupima vjerskih
pravaka naglašeno je da se radi o 64 takva objekta koja su uzurpirale vehabije
u BiH i dijaspori. Međutim, još niko nije postavio pitanje šta je sa
paradžematima u Sandžaku jer je Islamska zajednica BiH zadržala ingerencije i
nad džmeatima u Srbiji koje većinom sačinjavaju Bošnjaci.
Ovo je pitanje posebno delikatno zbog uloge
sandžačkog muftije u vjerskom i društvenom životu Bošnjaka uopće. S jedne
strane on je “odan” Sarajevu, a s druge strane smatra se (novim) liderom
vehbaija u regionu. Radikalni mediji ga čak sumnjiče da je skriveni “lider Al
Qaide” na Balkanu.
Stoga je jedna sandžačka televizija napravila
i emitirala prilog na tu temu. Pogledajete prilog…
(The Bosnia Times)






