Hidžab, to je veo ili mahrama, koju nose neke žene islamske vjeroispovijesti i njome pokrivaju kosu. To bi bio poseban stil odijevanja u skladu s muslimanskim normama u nekim državama. Do jučer i u Siriji.
No u Damasku, prema novome dekretu, nakon pada Bašara al-Assada, bit će zabranjeno prisiljavati žene da nose hidžab kao i ometati njihov odabir odjeće, javlja saudijski list Al Watan.
Osim toga, vlasti su zabranile i svako miješanje u rad televizije, radija i društvenih medijia. Ogromne su to promjene u odnosu na strahovladu Bašira al-Asada, no ni pobunjenici koji su ga zbacili nisu cvijeće, makar se danas ograđuju od starih veza s Al-Qaidom.
Hay’at Tahrir al-Sham (HTS) je sunitska islamistička militantna skupina prvenstveno aktivna u Siriji, posebice u provinciji Idlib koju drže pobunjenici. Osnovan 2017., to je savez kojim zapovijeda Jabhat Fatah al-Sham, koji je prethodno bio povezan s Al-Qaidom. Skupina je zauzela nekoliko ključnih gradova 7. i 8. prosinca, što je u konačnici dovelo do pada Asadovog režima nakon 53 godine.
“Visoko zapovjedništvo kategorički zabranjuje prisiljavanje žena da nose određenu odjeću ili uplitanje u njihovo pravo da odaberu svoju odjeću ili polaganje zahtjeva u vezi s njihovim izgledom”, citirale su novine opoziciono vodstvo.
Hidžab, tradicionalno pokrivalo za glavu u islamskoj kulturi koje skriva kosu, uši i vrat, bio je predmet rasprave u mnogim zemljama Bliskog istoka u vezi s osobnom slobodom i vjerskom praksom, objavio je Jutarnji list.
U Siriji, u paralelnom potezu koji sugerira šire društvene reforme, opoziciono zapovjedništvo također je izdalo stroge zabrane protiv progona medijskih djelatnika, uključujući zaposlenike sirijske televizije, radiodifuznih agencija i vlasnike platformi društvenih medija.
“Svake prijetnje tim osobama su zabranjene”, izvijestio je Al-Watan citirajući izjavu opozicije.
Opoziciono je vodstvo uspostavilo kazne za kršenje ovih direktiva, a počiniteljima prijeti kazna zatvora do jedne godine.
Ove mjere dolaze dok opozicija radi na uspostavljanju svoje vlasti i definiranju svog pristupa upravljanju u post-Asadovoj Siriji, posebno u pogledu osobnih sloboda i prava štampe.
U kasnijoj poruci opozicionih snaga, objavili su: “Sada smo ovdje kako bismo izgradili novu Siriju za sve, bez iznimke.”
(TBT)
