
Piše: Rayan Freschi, thebosniatimes.ba
Usred stalne kontroverze oko vjerske odjeće u javnim školama, francuski predsjednik Emmanuel Macron održao je strateški govor u Velikoj džamiji u Parizu prošlog mjeseca u znak sjećanja na njenu stogodišnjicu.
Nakon ponovnog praćenja historije džamije, Macron je ocrtao svoju sveobuhvatnu viziju islama “vjernog vrijednostima Republike”. Pozivanje na ove navodne “vrijednosti” postalo je preduvjet francuskog političkog establišmenta kada se obraća islamu i muslimanima. Ova nejasno definirana referenca krije dublje političko značenje: da islam, da bi se tolerirao, mora biti u skladu s državnim smjernicama.
“Vrijednosti Republike” postale su granice koje razgraničavaju politički prostor unutar kojeg islam i francuski muslimani moraju djelovati – prostor koji priznaje samo političku potčinjenost.
Prema Macronu, islam mora biti “kompatibilan sa Republikom”. Zaista, nekompatibilnost ukazuje na jasan oblik “separatizma”, koncepta koji je predsjednik počeo koristiti prije dvije godine kada je predstavio nacrt zakona za borbu protiv “radikalnog islamizma”.
Pojam separatizma ukazuje na zabranjenu teritoriju muslimana: političko neslaganje i vjersku slobodu. Drugim riječima, religioznost francuskih muslimana mora zaslužiti strogi pečat odobrenja države. Zakon protiv separatizma, koji je parlament usvojio prošle godine, dramatično je umanjio osnovna prava muslimana u civilnom društvu.
Uokvirena oko potrebe zaštite nacionalne sigurnosti, francuske republike i sekularizma, islamofobična država je od 2018. godine pokrenula više od 26.000 istraga usmjerenih na sve, od muslimanskih preduzeća, preko škola, do džamija. Trajno ili privremeno je zatvorila više od 800 objekata i zaplijenila više od 55 miliona eura (55 miliona dolara).
Obuka je utjecala na brojne cijenjene muslimanske organizacije, kao što su Kolektiv protiv islamofobije u Francuskoj i dobrotvorna organizacija BarakaCity.
Strah i paraliza
Očigledni cilj ovog radikalnog pristupa je teroriziranje muslimanskog stanovništva, a psihičke posljedice ovog državnog progona polako se pojavljuju. Strah i paraliza postaju sve rašireni među zajednicom od oko šest miliona ljudi, vodeći sve veći broj muslimana na put emigracije.
U svom nedavnom govoru u Velikoj džamiji, Macron je istakao kako će država raditi na čvrstom uspostavljanju „francuskog islama“ koji je politički potčinjen republici. Velika džamija bi bila uključena u novostvoreni “Forum islama u Francuskoj”, koji uspostavlja hijerarhiju u pogledu državnih normi i islamskih normi, u korist prvih.
Komemoracija je završena tako što je Macron odlikovao rektora džamije Chems-Eddine Hafiza – bivšeg pravnika bez formalne vjerske obuke – Legijom časti, najvišom francuskom medaljom za zasluge.
Francuski pristup, koji je ovdje eksplicitno iznio Macron, odražava „muslimansku politiku“ koju su provodili drugi autoritarni režimi. Na primjer, UAE, čije su duboke političke veze s Francuskom otkrivene u nedavnim izvještajima, usvojili su tokom posljednje decenije radikalnu politiku za borbu protiv „političkog islama“.
Ujedinjeni Arapski Emirati koriste sva sredstva koja su im na raspolaganju, uključujući mučenje, da uguše političko neslaganje, te su uspostavili instituciju, Vijeće za fetve, da regulira islam i zagovara “umjerene” vrijednosti.
Prestolonaslednik Abu Dabija Mohamed bin Zajed navodno je zagovarao potrebu da se suzbije „politički islam“ u razgovorima sa francuskim ministrom ekonomije Brunom Le Merom.
Francuska, kao i njen saveznik, također koristi bilo koje sredstvo koje joj je na raspolaganju da uguši neslaganje, te je osmislila novu instituciju da pruži vjersko pokriće za svoje nepravde. Sličnosti između politika dviju država alarmantni su znakovi za branitelje ljudskih prava.
Baš kao što je „francuski islam“ vezan za autoritarnu viziju UAE, širu evropsku islamofobiju bi vrlo lahko mogao osnažiti francuski model. Francuske institucije već su uključene u propagandne napore da šire islamofobičnu viziju države na desetine drugih zemalja.
Kako bismo spriječili širenje opsega ovog antimuslimanskog progona, naša je zajednička dužnost da podržimo francuske muslimane u njihovoj teškoj borbi i da osporimo francusku antimuslimansku politiku.
(TBT, MEE)






