KOLUMNA
Novinar portala The Independent u nedavnom članku piše o
zabludama koje su se pojavile u vezi s Kur'anom te o tome što Kur'an zapravo dozvoljava.
Piše: Qasim Rashid, thebosniatimes.ba
Samo protivnici islama i islamistički ekstremisti tvrde da
Kuran poučava terorizam – ni jedni ni drugi nisu u pravu.
Time se ignoriraju činjenice da brojne zemlje pate zbog
terorizma, da Zapad financira međunarodnu trgovinu oružjem i krizu u Jemenu, a
zapadni mediji zanemaruju Somalijce koji umiru od gladi. Umjesto da se krivi
Kuran, trebalo bi ulagati resurse u sprječavanje sukoba poput onih u Egiptu,
Londonu i Siriji.
Tri ključne činjenice dokazuju da ništa u Kuranu ne
dozvoljava terorizam”.
Činjenica 1.
Kuran zahtijeva da ga se pročita cijelog, a one koji izabiru
i izdvajaju ono što ih je volja, poput islamofoba i ekstremista, opisuje kao
izopačene”.
Činjenica 2.
Islam dopušta ubijanje samo u određenim posebnim situacijama
samoobrane. Prorok Muhamed je sa suputnicima 13 godina trpio progon, prilikom
kojega je umrla njegova žena, a prohodali su 240 milja (390 km) kroz pustinju,
dok nisu iz Meke došli u Medinu, a nisu se suprotstavili vlastima. Da islam
poučava terorizam, već bi započeli borbu, ali Muhamed je sa Židovima sastavio
Medinski ustav, utemeljivši jedinstvenu sekularnu državu.
Tek kad su ekstremisti došli za njima u namjeri da ih ubiju,
Kuran 22:40-41 dozvolio im je da se bore u samoobrani, ali ne samo za sebe, već
i za Židove, kršćane i druge.
Usto u Kuranu 2:193-194 stoji da se muslimani smiju boriti
samo protiv aktivnih boraca, što znači da ako borac zatraži pomilovanje,
musliman mu ga mora odobriti”.
Činjenica 3.
Kada Kuran kaže “ubijte ih tamo gdje ih nađete”,
to se zapravo odnosi na one koji progone ljude zbog njihove vjere, istjeruju ih
iz domova i zatim ubijaju nevine u njihovim novim domovima.
Kuran tako ustvari dozvoljava ubijanje modernih pripadnika
ISIS-a. A opet, ako oni prestanu s napadima, Kuran zabranjuje nasilje protiv
njih. To učenje nije samo teorija, to je povijest islama.
Nakon 20 godina, kad se vratio u Meku, Muhamed nije tražio
osvetu ni inzistirao na širenju islama, nego je svima oprostio pod uvjetom da
stanovnici Meke prihvate univerzalnu slobodu savjesti.
Povjesničar Stanley Lane-Poole, koji nije muslimanske
vjeroispovijesti, kaže da je dan njegove najveće pobjede nad neprijateljima bio
i dan njegove najveće pobjede nad samim sobom. To je ljubav i suosjećanje koje
poučava Kuran, a ISIS je potpuna suprotnost Muhamedu, kao tama svjetlu.
Pogrešno shvaćanje islama događa se zbog čitanja medijskih
naslova, a u biti bi se trebalo više istraživati o Kuranu, Muhamedu i islamu.
Obrazovanje je smrtni udarac terorizmu i životna snaga univerzalnih ljudskih
prava.
(TBT, Independent)
